Everyday Feminism ist ein intersektionales feministisches Online-Magazin, welches sich mit der Marginalisierung und Diskriminierung unterschiedlichster Identitäten auseinandersetzt und dabei auch die jeweils eigenen Communities in den Blick nimmt.
Autor: glokal e.V.
Black Girl Dangerous ist ein (Online-)Projekt mit dem Fokus auf Social Justice, welches ein ein Forum für queer und trans* People of Color ist, um sich selbst und alles was eine*n bewegt in die Welt zu schreien. Hier findet ihr politisch-kulturelle Beiträge verschiedenster Leute und verschiedenster Formate.
„This programme of study offers a theoretical framework and methodology to support educators to read the cultural logics (systems of meaning and representation) of specific indigenous groups in relation to concepts related to the agenda for international development (e.g. development, poverty eradication, equality, education, etc.). This cross-cultural exercise invites learners to examine the origins of their own perceptions and cultural logics (their values and assumptions), to develop self-reflexivity, to re-evaluate their own positions in the global context and to learn from other local ways of knowing and seeing.“ (aus der Selbstbeschreibung) Eine kritische Selbstreflexion der Autor*innen mit dem Titel „Translating…
Anarchists Against the Wall (AATW) ist eine israelische Aktionsgruppe, welche sich 2003 in Reaktion auf den Bau der israelischen Mauer/Sperranlage auf dem Territorium des Westjordanland gegründet hat. Die Gruppe arbeitet mit palästinensischen Gruppen und Einzelpersonen zusammen.
„This volume bridges the gap between contemporary theoretical debates and educational policies and practices. It applies postcolonial theory as a framework of analysis that attempts to engage with and go beyond essentialism, ethno- and euro-centrisms through a critical examination of contemporary case studies and conceptual issues. From a transdisciplinary and post-colonial perspective, this book offers critiques of notions of development, progress, humanism, culture, representation, identity, and education. It also examines the implications of these critiques in terms of pedagogical approaches, social relations and possible future interventions.“ (aus der Buchbeschreibung) Vanessa de Oliveira Andreotti / Lynn Mario T.M. De Souza 2014:…
„Actionable Postcolonial Theory in Education illustrates how postcolonial theory can be put to work in education. It offers an accessible and handy overview and comparison of postcolonial theory and other theoretical debates related to critiques of Western ethnocentrism and hegemony. It also offers examples that illustrate how a discursive strand of postcolonial theory has been applied successfully in the contexts of educational research/critique and in pioneering pedagogical projects. Andreotti encourages educators and researchers in education to engage with postcolonial theoretical frameworks and their implications for research and educational practice.“ (aus der Buchbeschreibung) Vanessa Andreotti 2011: Actionable Postcolonial Theory in Education.…
„Die ‚Frau ohne Begräbnis‘, das ist Zoulikha, die einst Wand an Wand mit Assia Djebars Familie in Cherchell wohnte. In aller Stille knüpfte sie unter den Frauen der Stadt ein Netz des Widerstands gegen die französische Herrschaft, floh 1957 in die Berge, wurde von der Kolonialarmee gefasst und verschwand spurlos. Diese außergewöhnliche, freimütige, lebenslustige und gebildete Frau ist in ihrer sprühenden Lebenskraft gegenwärtig geblieben bei allen, die um sie waren. Ihre beiden Töchter, Madame Lionne, die Wahrsagerin, Nachbarinnen und Weggefährten lassen sie mit ihren Stimmen wieder aufleben, gewinnen dadurch selbst neue Kraft und treten aus dem Schatten. Und die Erzählerin…
https://www.youtube.com/watch?v=2uodce2bN2c Dieser Klassiker des antikolonialen Filmes handelt vom algerischen Freiheitskampf gegen Frankreich. Die Schlacht um Algiers | Ennio Morricone | Algerien | 1966 | Französisch/Arabisch mit engl. UT | Spielfilm.
Dieser anti-kapitalistische Blog unternimmt den Versuch, materialistische Analysen mit der Kritik von unterschiedlichen Unterdrückungstrukturen wie Rassismus, das (hetero) Patriarchat, Adultismus, Ableismus etc. zu verbinden.
Astrid Messerschmidt schlägt vor, „die Perspektive zu wechseln und uns der Illusion von globalem Lernen zu verweigern. Statt dessen könnte es einen Versuch wert sein, sich auf die eigene Zone zu besinnen, auf den begrenzten Kontext unserer gesellschaftlichen Existenz im privilegierten Teil der Welt.“ (S. 5) Astrid Messerschmidt 2004: Postkoloniale Bildungsprozesse. Transformationen Globalen Lernens. Vortrag beim Kongress „Eine Welt – Spur(t)en in Hessen“ der Arbeitsgemeinschaft Globales Lernen in Hessen in Wiesbaden-Naurod im Februar 2004 (unveröffentlichtes Manuskript).
In dieser Sonderausgabe der Zeitschrift Brasilicum gehen mehrere Artikel der Frage nach, wie Solidarität in postkolonialen Zeiten aussehen kann. Sie ist hier zu bestellen. Kooperation Brasilien (KoBra) 2015: Hoch die internationale … Über die Notwendigkeit Solidarität neu zu denken. Brasilicum Nr. 236.
Ein Autor*innenKollektiv aus Expert*innen aus Praxis und Forschung hat sich im Rahmen des IMAFREDU-Projekts damit befasst, die geübte Kritik an vorhandenen Unterrichtsmaterialien in konstruktive Vorschläge umzuwandeln. Der vorliegende „Rassismuskritische Leitfaden zur Reflexion bestehender und Erstellung neuer Lehr- und Lerninhalte zu Schwarzsein, Afrika und afrikanischer Diaspora“ ist das vorläufige Ergebnis. Der Leitfaden kann sowohl für die Unterrichtsgestaltung und Materialienerstellung als auch bei der Schulbuchproduktion und Lehrplanentwicklung zur Hand genommen werden, wenn es darum geht, die vorherrschenden kolonialrassistischen Darstellungen aufzubrechen. Er versteht sich als eine kreative Anregung zur Reflexion und Weiterentwicklung und ist mit Beispielen illustriert. Autor*innenkollektiv Rassismuskritischer Leitfaden 2015: Rassismuskritischer Leitfaden.…